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๐ญ. ๐ฃ๐ฅ๐๐ ๐๐ฆ๐ฆ๐ ๐ฆ๐ง๐ข๐ฅ๐๐๐
๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ divenne la โ๐ฐ๐ฎ๐ฝ๐ถ๐๐ฎ๐น๐ฒโ dellโomonimo ๐๐๐ฐ๐ฎ๐๐ผ circa cento anni dopo la ๐ฐ๐ฎ๐ฑ๐๐๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น๐นโ๐๐บ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐ผ ๐ฅ๐ผ๐บ๐ฎ๐ป๐ผ ๐ฑโ๐ข๐ฐ๐ฐ๐ถ๐ฑ๐ฒ๐ป๐๐ฒ.
Rimase sede ducale per i successivi ๐๐ฒ๐ถ ๐๐ฒ๐ฐ๐ผ๐น๐ถ, con i ๐๐ผ๐ป๐ด๐ผ๐ฏ๐ฎ๐ฟ๐ฑ๐ถ prima, con i ๐๐ฟ๐ฎ๐ป๐ฐ๐ต๐ถ poi, mantenendo un ruolo di primo piano nellโItalia centrale medievale.
Nel ๐ญ๐ญ๐ต๐ด la cittร passรฒ stabilmente sotto lโautoritร dello ๐ฆ๐๐ฎ๐๐ผ ๐ฃ๐ผ๐ป๐๐ถ๐ณ๐ถ๐ฐ๐ถ๐ผ, inaugurando una nuova fase della sua storia, complessivamente meno rilevante, ma comunque autorevole e significativa.
L’autoritร papale, per ulteriori sei secoli, le garantรฌ il ruolo di ๐๐ฒ๐ฑ๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐ฅ๐ฒ๐๐๐ผ๐ฟ๐ฎ๐๐ผ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐๐ฐ๐ฎ๐๐ผ ๐ฑ๐ถ ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ prima e di ๐๐ฒ๐น๐ฒ๐ด๐ฎ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ ๐ฎ๐ฝ๐ผ๐๐๐ผ๐น๐ถ๐ฐ๐ฎ dopo.
Solo nel ๐ซ๐๐ซ ๐๐ฒ๐ฐ๐ผ๐น๐ผ, con i provvedimenti di ๐๐ฒ๐ผ๐ป๐ฒ ๐ซ๐๐ e di ๐ฃ๐ถ๐ผ ๐๐ซ, e con le successive scelte dell’๐ฒ๐บ๐ฒ๐ฟ๐ด๐ฒ๐ป๐๐ฒ ๐ฅ๐ฒ๐ด๐ป๐ผ ๐ฑโ๐๐๐ฎ๐น๐ถ๐ฎ, ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ fu definitivamente ๐ฑ๐ฒ๐ฐ๐น๐ฎ๐๐๐ฎ๐๐ฎ a una dimensione meramente localistica, posta sotto la diretta autoritร di ๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ฎ.
Poichรฉ il nascente Regno dโItalia voleva dare un’immagine solenne delle nuove istituzioni, si costruรฌ rapidamente il ยซ๐ฃ๐ฎ๐น๐ฎ๐๐๐ผ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐ผ๐๐ฒ๐ฟ๐ป๐ผยป ๐ฑ๐ถ ๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ฎ, sede del ๐ฃ๐ฟ๐ฒ๐ณ๐ฒ๐๐๐ผ e del ๐๐ผ๐ป๐๐ถ๐ด๐น๐ถ๐ผ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ๐น๐ฒ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น’๐จ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ถ๐ฎ, il quale fu anche magnificamente affrescato.
Negli affreschi della ๐๐ฎ๐น๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐ผ๐ป๐๐ถ๐ด๐น๐ถ๐ผ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ๐น๐ฒ sono ritratte ๐ผ๐๐๐ผ ๐ฎ๐น๐น๐ฒ๐ด๐ผ๐ฟ๐ถ๐ฒ: ๐นโ๐๐๐ฎ๐น๐ถ๐ฎ, ๐น๐ฎ ๐ฃ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น๐นโ๐จ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ถ๐ฎ, ๐น๐ฎ ๐ฐ๐ถ๐๐๐ฎฬ ๐ฑ๐ถ ๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ฎ ๐ฐ๐ฎ๐ฝ๐ผ๐น๐๐ผ๐ด๐ผ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ฎ ๐ฃ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น๐นโ๐จ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ถ๐ฎ, ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ, ๐๐ผ๐น๐ถ๐ด๐ป๐ผ, ๐ข๐ฟ๐๐ถ๐ฒ๐๐ผ, ๐ง๐ฒ๐ฟ๐ป๐ถ e la ๐ฐ๐ถ๐๐๐ฎฬ ๐๐ฎ๐ฏ๐ถ๐ป๐ฎ ๐ฑ๐ถ ๐ฅ๐ถ๐ฒ๐๐ถ, che allโepoca era aggregata alla Provincia dellโUmbria.
Il pittore che affrescรฒ queste allegorie fu ๐๐ผ๐บ๐ฒ๐ป๐ถ๐ฐ๐ผ ๐๐ฟ๐๐๐ฐ๐ต๐ถ, il quale seppe cogliere e personificare, per ciascuna entitร e cittร , i relativi tratti salienti.
Conosco abbastanza bene la ๐๐ฎ๐น๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐ผ๐ป๐๐ถ๐ด๐น๐ถ๐ผ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ๐น๐ฒ – oggi non piรน ๐ฑ๐ฒ๐น๐นโ๐จ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ถ๐ฎ, ma semplicemente ๐ฑ๐ถ ๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ฎ – perchรฉ vi ho svolto per alcuni anni la ๐ณ๐๐ป๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐ฎ๐๐๐ฒ๐๐๐ผ๐ฟ๐ฒ.
Singolare coincidenza era il fatto che, essendo io spoletino, il ๐บ๐ถ๐ผ ๐๐ฒ๐ด๐ด๐ถ๐ผ ๐ฎ๐น ๐ฏ๐ฎ๐ป๐ฐ๐ผ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ฎ ๐๐ถ๐๐ป๐๐ฎ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ๐น๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ฎ fosse ๐ฒ๐๐ฎ๐๐๐ฎ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒ ๐๐ผ๐๐๐ผ ๐น’๐ฒ๐ณ๐ณ๐ถ๐ด๐ถ๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ.
Con questo post desidero far conoscere, a chi non lโavesse osservata, la suggestiva (e, purtroppo, malinconica) ๐ฎ๐น๐น๐ฒ๐ด๐ผ๐ฟ๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ถ ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ affrescata in quella sala consiliare.
Suggerisco, a chi avrร la bontร di proseguire nella lettura, di ๐ด๐๐ฎ๐ฟ๐ฑ๐ฎ๐ฟ๐ฒ ๐ฝ๐ฟ๐ฒ๐น๐ถ๐บ๐ถ๐ป๐ฎ๐ฟ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒ le ๐ฑ๐๐ฒ ๐ถ๐บ๐บ๐ฎ๐ด๐ถ๐ป๐ถ pubblicate in allegato a ๐พ๐๐ฒ๐๐๐ผ stesso ๐ฝ๐ผ๐๐.
๐ฎ. ๐โ๐๐๐๐๐๐ข๐ฅ๐๐ ๐๐ ๐ฆ๐ฃ๐ข๐๐๐ง๐ข ๐ก๐๐๐๐ ๐ฆ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐ก๐ฆ๐๐๐๐๐ข ๐ฃ๐ฅ๐ข๐ฉ๐๐ก๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ฅ๐จ๐๐๐
Lโeffigie che rappresenta ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ nella volta della ๐๐ฎ๐น๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐ผ๐ป๐๐ถ๐ด๐น๐ถ๐ผ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ๐น๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ฎ ha unโaria ๐บ๐ฎ๐น๐ถ๐ป๐ฐ๐ผ๐ป๐ถ๐ฐ๐ฎ, ๐ฟ๐ฎ๐๐๐ฒ๐ด๐ป๐ฎ๐๐ฎ, ๐๐ฐ๐ผ๐ป๐ณ๐ถ๐๐๐ฎ e insieme ๐ฐ๐ผ๐ป๐๐ฎ๐ฝ๐ฒ๐๐ผ๐น๐ฒ di una ๐ฝ๐ฟ๐ถ๐๐ฎ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐๐๐ฎ๐๐๐ ormai consumata e probabilmente irrimediabile.
La figura che personifica Spoleto ๐๐ผ๐น๐ด๐ฒ ๐น๐ผ ๐๐ด๐๐ฎ๐ฟ๐ฑ๐ผ in direzione ๐ฐ๐ผ๐ป๐๐ฟ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฎ sia dellโallegoria della ๐ฃ๐ฟ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น๐นโ๐จ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ถ๐ฎ sia di quella della cittร di ๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ฎ, con un ๐ฒ๐น๐ผ๐พ๐๐ฒ๐ป๐๐ฒ ๐ด๐ฒ๐๐๐ผ di ๐๐ฑ๐ฒ๐ด๐ป๐ผ che rivela la consapevolezza di chi siano stati gli artefici del suo ๐ฑ๐ฒ๐ฐ๐น๐ฎ๐๐๐ฎ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ผ.
La scena racconta la ๐๐ผ๐ณ๐ณ๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ป๐๐ฎ ๐ฑ๐ถ ๐๐ป๐ฎ ๐ฐ๐ถ๐๐๐ฎฬ che, dopo essere stata per ๐๐ฒ๐ถ ๐๐ฒ๐ฐ๐ผ๐น๐ถ “๐ฐ๐ฎ๐ฝ๐ถ๐๐ฎ๐น๐ฒ” ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐๐ฐ๐ฎ๐๐ผ ๐ฑ๐ถ ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ e per altri sei, prima e lungamente sede di ๐ฅ๐ฒ๐๐๐ผ๐ฟ๐ฎ๐๐ผ e poi ancora capoluogo di ๐๐ฒ๐น๐ฒ๐ด๐ฎ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ, fu infine ๐ฟ๐ถ๐ฑ๐ผ๐๐๐ฎ a semplice ๐ฐ๐ฒ๐ป๐๐ฟ๐ผ ๐ฑ๐ถ ๐ฐ๐ถ๐ฟ๐ฐ๐ผ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ผ, peraltro sottoposto allโautoritร ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐๐ด๐ถ๐ป๐ฎ.
ร lโaffresco di una ๐ฐ๐ถ๐๐๐ฎฬ ๐๐บ๐ถ๐น๐ถ๐ฎ๐๐ฎ, ๐บ๐๐๐ถ๐น๐ฎ๐๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐ถ ๐๐๐ผ๐ถ ๐๐ฒ๐ฟ๐ฟ๐ถ๐๐ผ๐ฟ๐ถ, ๐ฐ๐ผ๐๐๐ฟ๐ฒ๐๐๐ฎ ๐ป๐ฒ๐น ๐ป๐๐ผ๐๐ผ ๐ผ๐ฟ๐ฑ๐ถ๐ป๐ฎ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ผ ๐ฝ๐ผ๐น๐ถ๐๐ถ๐ฐ๐ผ-๐ฎ๐บ๐บ๐ถ๐ป๐ถ๐๐๐ฟ๐ฎ๐๐ถ๐๐ผ della Provincia dellโUmbria.
L’๐ฎ๐น๐น๐ฒ๐ด๐ผ๐ฟ๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ถ ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ sembra trovare ๐ฟ๐ถ๐ณ๐๐ด๐ถ๐ผ nella propria ๐๐๐ผ๐ฟ๐ถ๐ฎ e insieme ๐ฑ๐ฒ๐ป๐๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ๐ฟ๐ฒ fieramente, ad ogni ๐ผ๐๐๐ฒ๐ฟ๐๐ฎ๐๐ผ๐ฟ๐ฒ dell’effigie in parola, lโ๐ถ๐ป๐ด๐ถ๐๐๐๐ถ๐๐ถ๐ฎ ๐๐๐ฏ๐ถ๐๐ฎ.
Alla sinistra della scena (dal punto di vista di chi guarda), in primo piano, si scorge ๐๐ป๐ผ ๐๐ฐ๐๐ฑ๐ผ ๐ถ๐ป๐ฐ๐น๐ถ๐ป๐ฎ๐๐ผ ๐ฒ ๐ฝ๐ผ๐ด๐ด๐ถ๐ฎ๐๐ผ ๐๐ ๐ฎ๐น๐ฐ๐๐ป๐ฒ ๐ฝ๐ถ๐ฒ๐๐ฟ๐ฒ, che appare svolgere piรน una funzione ๐ฎ๐ฟ๐ฎ๐น๐ฑ๐ถ๐ฐ๐ฎ che militare.
In esso sono rappresentati ๐ฆ๐ฎ๐ป ๐ฃ๐ผ๐ป๐๐ถ๐ฎ๐ป๐ผ, patrono della cittร e ๐๐ป๐ฎ ๐ฐ๐ฟ๐ผ๐ฐ๐ฒ ๐ฟ๐ผ๐๐๐ฎ ๐๐ ๐ฐ๐ฎ๐บ๐ฝ๐ผ ๐ฏ๐ถ๐ฎ๐ป๐ฐ๐ผ, emblema della ๐ณ๐ฒ๐ฟ๐๐ถ๐ฑ๐ฎ ๐ณ๐ฒ๐ฑ๐ฒ ๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ถ๐ฎ๐ป๐ฎ della sua gente.
La figura tiene in grembo dei ๐ฟ๐ฎ๐บ๐ผ๐๐ฐ๐ฒ๐น๐น๐ถ ๐ฑโ๐๐น๐ถ๐๐ผ, simboli della ๐๐ผ๐ฐ๐ฎ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ ๐ผ๐น๐ถ๐๐ถ๐ฐ๐ผ๐น๐ฎ della cittร , ma anche di ๐๐ป๐ฎ ๐ฝ๐ฎ๐ฐ๐ฒ ๐ถ๐บ๐ฝ๐ผ๐๐๐ฎ, di una ๐ป๐ฒ๐ฐ๐ฒ๐๐๐ถ๐๐ฎฬ ๐ฝ๐ถ๐ฬ ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐๐ป๐ฎ ๐๐ถ๐ฟ๐๐ฬ, infatti non li solleva, non li stringe, bensรฌ li lascia adagiati sullโavambraccio, con distacco, quasi ๐ถ๐ป๐ฑ๐ถ๐ณ๐ณ๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ป๐๐ฒ.
Il volto dellโallegoria di Spoleto รจ rivolto, come giร detto, in direzione contraria a quello delle effigi rappresentative della Provincia dellโUmbria e della cittร di Perugia; tuttavia il pittore ๐๐ผ๐บ๐ฒ๐ป๐ถ๐ฐ๐ผ ๐๐ฟ๐๐๐ฐ๐ต๐ถ ha voluto che quello stesso sguardo si posasse sulle ๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ด๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐๐ผ ๐ฎ๐ป๐๐ถ๐ฐ๐ผ ๐ฝ๐ผ๐๐ฒ๐ฟ๐ฒ.
Alla destra dell’allegoria (dal punto di vista di chi guarda) si intravede un ๐๐ฟ๐ผ๐ป๐ผ, posto quasi fuori dalla scena.
Ciรฒ che colpisce lโosservatore รจ che la ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐๐ผ๐ป๐ถ๐ณ๐ถ๐ฐ๐ฎ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐ฆ๐ฝ๐ผ๐น๐ฒ๐๐ผ ๐ป๐ผ๐ป ๐๐ถ ๐๐ถ๐ฒ๐ฑ๐ฒ. Essa รจ ๐ฎ๐๐๐ถ๐๐ฎ ๐๐๐น๐น๐ฒ ๐ฝ๐ถ๐ฒ๐๐ฟ๐ฒ delle antiche mura dirute della cittร .
Sul trono, adagiata in modo cadente, quasi abbandonata, giace ๐๐ป๐ฎ ๐ฐ๐ฎ๐ฝ๐ฝ๐ฎ ๐ฑโ๐ฒ๐ฟ๐บ๐ฒ๐น๐น๐ถ๐ป๐ผ ๐ณ๐ผ๐ฑ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐๐ฎ ๐ฑ’๐ฎ๐๐๐๐ฟ๐ฟ๐ผ, chiaro riferimento a una ๐ฟ๐ฒ๐ด๐ฎ๐น๐ถ๐๐ฎฬ ๐ฑ๐๐ฐ๐ฎ๐น๐ฒ ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐ฑ๐๐๐ฎ.
Sopra la cappa dโermellino sono deposte alcune ๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ด๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐ฝ๐ผ๐๐ฒ๐ฟ๐ฒ ๐บ๐ถ๐น๐ถ๐๐ฎ๐ฟ๐ฒ della cittร : un ๐ฒ๐น๐บ๐ผ ๐น๐ผ๐ป๐ด๐ผ๐ฏ๐ฎ๐ฟ๐ฑ๐ผ ๐ฟ๐ฒ๐ด๐ฎ๐น๐ฒ, unโ๐ฎ๐ฟ๐บ๐ฎ๐๐๐ฟ๐ฎ, ๐ฑ๐๐ฒ ๐น๐ฎ๐ป๐ฐ๐ฒ ๐ถ๐ป๐ฐ๐ฟ๐ผ๐ฐ๐ถ๐ฎ๐๐ฒ e una ๐๐ฝ๐ฎ๐ฑ๐ฎ ๐ฟ๐ถ๐ฝ๐ผ๐๐๐ฎ ๐ป๐ฒ๐น๐น๐ฎ ๐๐๐ฎ ๐ด๐๐ฎ๐ถ๐ป๐ฎ.
Queste vestigia non sono nรฉ indossate nรฉ imbracciate, perchรฉ non sono piรน strumenti militari, ma inoffensivi ๐ฐ๐ถ๐บ๐ฒ๐น๐ถ ๐ฑ๐ถ ๐๐ป ๐๐ฒ๐บ๐ฝ๐ผ in cui la cittร ๐ฒ๐๐ฒ๐ฟ๐ฐ๐ถ๐๐ฎ๐๐ฎ ๐ณ๐ถ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒ ๐๐ป ๐ฑ๐ผ๐บ๐ถ๐ป๐ถ๐ผ su un territorio assai vasto.
In secondo piano, alle spalle della personificazione di Spoleto, si riconoscono chiaramente la ๐ฅ๐ผ๐ฐ๐ฐ๐ฎ ๐๐น๐ฏ๐ผ๐ฟ๐ป๐ผ๐๐ถ๐ฎ๐ป๐ฎ e il ๐ฃ๐ผ๐ป๐๐ฒ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐ง๐ผ๐ฟ๐ฟ๐ถ, che vegliano sulla cittร come eterni ๐๐ฒ๐๐๐ถ๐บ๐ผ๐ป๐ถ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐๐ผ ๐ฝ๐ฎ๐๐๐ฎ๐๐ผ.

